A questão da identidade sob o viés da Antropologia do político

A questão da identidade sob o viés da Antropologia do político

BARRETO, Marcus Vinícius Rios

Resumo:

A Antropologia do Político é um conceito proposto por Paula Montero, José Maurício Arruti e Cristina Pompa, fruto dos estudos realizados por estes autores sobre a relação entre cultura e política na contemporaneidade. Este conceito é uma ferramenta que permite analisar determinados fenômenos contemporâneos para os quais parece não mais existir a possibilidade de distinção entre aquilo que era identificado como cultura pela Antropologia clássica e o campo das práticas políticas. A Antropologia do Político possibilita compreender processos contemporâneos de reposição de alteridades em termos de identidades e a produção de linguagens de negociação que produzam consenso em torno dos modos coletivamente aceitáveis de convivência entre as diferenças. Nesse contexto, a afirmação e a negação de identidades escapam dos critérios tradicionais que cunharam uma visão substantiva de cultura. É importante adentrar nesse debate que traz à tona a crise do conceito de cultura no campo da Antropologia e a instrumentalização política que os agentes fazem na tentativa de ritualizar e negociar as categorias portadoras de identidades para a ação na esfera pública, fomentando uma articulação entre cultura e política.

A Antropologia do Político é um conceito proposto por Paula Montero, José Maurício Arruti e Cristina Pompa, fruto dos estudos realizados por estes autores sobre a relação entre cultura e política na contemporaneidade. Este conceito é uma ferramenta que permite analisar determinados fenômenos contemporâneos para os quais parece não mais existir a possibilidade de distinção entre aquilo que era identificado como cultura pela Antropologia clássica e o campo das práticas políticas. A Antropologia do Político possibilita compreender processos contemporâneos de reposição de alteridades em termos de identidades e a produção de linguagens de negociação que produzam consenso em torno dos modos coletivamente aceitáveis de convivência entre as diferenças. Nesse contexto, a afirmação e a negação de identidades escapam dos critérios tradicionais que cunharam uma visão substantiva de cultura. É importante adentrar nesse debate que traz à tona a crise do conceito de cultura no campo da Antropologia e a instrumentalização política que os agentes fazem na tentativa de ritualizar e negociar as categorias portadoras de identidades para a ação na esfera pública, fomentando uma articulação entre cultura e política.

Palavras-chave:

DOI: 10.5151/socsci-secunifesp-015

Referências bibliográficas

• [1] HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DPAndamp;A, 2005.
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Como citar:

BARRETO, Marcus Vinícius Rios; "A questão da identidade sob o viés da Antropologia do político", p-79-87. In: Anais do VII Semana de Ciências Sociais UNIFESP - (des)Identidade Nacional [=Blucher Social Science Proceedings, v.1, n.1]. São Paulo: Blucher, 2014.
ISSN 23592990, DOI 10.5151/socsci-secunifesp-015