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A sublimação é o mecanismo psíquico postulado por Freud que explica as criações humanas no plano da cultura e parte da premissa de que a sexualidade estaria na origem desses processos, porque passaria por uma transformação devido a sua plasticidade. Assim, seria possível, através de uma simbolização, que ela desse origem às realizações humanas em outro campo que não o originariamente pretendido. Mesmo que tenha sido trabalhado por Freud do início ao fim de sua obra, segue até hoje contendo numerosos enigmas, por exemplo, que relações guarda com a sexualidade no que diz respeito ao desvio das metas sexuais para algo socialmente valorizado. O que se coloca em destaque na transformação dos desejos para que sejam aceitos socialmente é uma visão normativa do processo sublimatório como se ele fosse um conceito moral e, com isso, transforma-se em sinônimo de arte e de sublime e a dimensão de processo psíquico torna-se reduzida. Esses impasses resultaram que ela tenha, muitas vezes, sido deixada de lado, situando-se numa posição idealizada e, por isso mesmo, na ordem do impossível. E é indiscutivelmente interessante desde o ponto de vista da clínica retomar essa noção para abordar sua especificidade, bem como as diferenças de outros mecanismos psíquicos. Entendo que a positividade do processo sublimatório e função na clínica encontram-se relacionadas a ideia de um psiquismo funcionando em um nível simbólico e de abstração, capaz de uma transformação pulsional: diante da impossibilidade de satisfação do desejo, criar alternativas não diretamente sexuais, mas sem abrir mão de uma posição desejante. Assim, são esses aspectos que tentarei desenvolver, brevemente, nesta fala.